Open post

56 Χρόνια από το Πραξικόπημα της Χούντας των Συνταγματαρχών

Πενήντα έξι χρόνια συμπληρώνονται φέτος από το στρατιωτικό πραξικόπημα των Συνταγματαρχών στην Ελλάδα, την 21η Απριλίου 1967.   Έχει περάσει περισσότερο από μισός αιώνας από εκείνη τη μέρα που ξημέρωσε Παρασκευή, τη μέρα που «τοξότες, φάλαγγες και λεγεώνες πήραν και έβαλαν την Ελλάδα σε κλουβί». Ο στρατός κατέλαβε καίρια σημεία της Αθήνας με τη βία, βασικά άρθρα του συντάγματος αναστάλθηκαν αμέσως και η χώρα κηρύχθηκε σε κατάσταση πολιορκίας. Την ίδια στιγμή χιλιάδες πολίτες μέλη του ΚΚΕ, της ΕΔΑ και άλλων δημοκρατικών δυνάμεων της χώρας συνελήφθησαν σε μια προληπτική ενέργεια αποτροπής οποιασδήποτε προσπάθειας αντίστασης. Μέσα σε αυτό το καθεστώς φόβου ξεκίνησε η επταετής δικτατορία των Συνταγματαρχών στην Ελλάδα, με όλα τα τραγικά γεγονότα που ακολούθησαν.

Η επιβολή της δικτατορίας από τη Χούντα των Συνταγματαρχών δεν ήρθε ως κεραυνός εν αιθρία, ούτε ξεπήδησε σαν κάποιο γεγονός έξω από την ιστορία και το πλαίσιο της εποχής. Η Χούντα των Συνταγματαρχών δεν ήταν τίποτα άλλο παρά η ακραία έκφραση της κρίσης του μετεμφυλιακού αστικού κράτους και των εξωτερικών εξαρτήσεων του. Παράλληλα, ήταν αποτέλεσμα των ενδοαστικών συγκρούσεων για τον εκσυγχρονισμό και έλεγχο του καθώς και τη στάση του απέναντι στο Κυπριακό.

Το μετεμφυλιακό κράτος της Ελλάδας όταν είχε ανασυγκροτηθεί, ειδικότερα τη δεκαετία του 1950, με υπερατλαντικούς σπόνσορες, επένδυσε στην αντικομμουνιστική υστερία της εποχής, χρησιμοποίησε ακραίες κατασταλτικές μεθόδους (ξερονήσια, εξορίες, βασανισμοί, κτλ.) και άφησε τις διάφορες δεξιές παρακρατικές ομάδες να δρουν ανενόχλητες. Αποκορύφωμα αυτών, ήταν δολοφονία του βουλευτή της ΕΔΑ, Γρηγόρη Λαμπράκη. Από την άλλη, ο παρεμβατικός ρόλος εξωθεσμικών δυνάμενων όπως η μοναρχία και ο στρατός, οι συγκρούσεις μεταξύ των αστικών πολιτικών δυνάμεων της Ένωσης Κέντρου, της ΕΡΕ, κ.α., οδήγησαν το 1965 σε μια έντονη κοινοβουλευτική κρίση. Αυτή η κρίση οδήγησε σε συνεχή αδιέξοδα, αστάθεια και ένα πολιτικό κενό που οι πραξικοπηματίες συνταγματάρχες εκμεταλλεύτηκαν με πρόφαση την αποκατάσταση της τάξης και της εθνικής ασφάλειας.

Η Χούντα των Συνταγματαρχών στην επταετή διάρκεια της δικτατορίας άφησε ανεξίτηλο το ιδεολογικό της στίγμα στην ελληνική κοινωνία και ιστορία. Χρησιμοποιώντας και εκσυγχρονίζοντας/αναβαθμίζοντας το οπλοστάσιο του μετεμφυλιακού κράτους συνέχισε σε μεγαλύτερο βαθμό τις πολιτικές διώξεις, τις εξορίες, τις δολοφονίες κομμουνιστών και δημοκρατικών πολιτών. Έθεσε σε παρανομία πρώτα την ΕΔΑ και το ΚΚΕ και σε κατοπινό στάδιο και τα υπόλοιπα κόμματα. Αυτό που χαρακτήριζε τη Χούντα ήταν μια έντονη και εθνικιστική προγονοπληξία, ηθικολογικά και αντιεπιστημονικά κηρύγματα, λογοκρισία στις τέχνες και στα γράμματα. Όλα αυτά συνοψίζονταν κυρίως στο σύνθημα της Χούντας το «Ελλάς, Ελλήνων Χριστιανών». Όσο για το οικονομικό θαύμα της Χούντας, μόνο θαύμα δεν μπορεί να χαρακτηρίζεται η αφαίμαξη των κρατικών ταμείων σε σκάνδαλα και μίζες αλλά και σε εθνικιστικά, κιτς πανηγύρια που έστηναν οι Συνταγματάρχες εις βάρος του ελληνικού λαού.

Το δολοφονικό έργο της χούντας ξεκινά άμεσα από την πρώτη μέρα. Σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας που γίνεται στην Αθήνα, έχουμε τα πρώτα θύματα της δικτατορίας από πυροβολισμούς, η 24χρονη Μαρία Καλαβρού κι ο 15χρονος Βασίλης Πεσλής. Από τις πιο δυναμικές ενέργειες αντίστασης πριν την εξέγερση του Πολυτεχνείου τον Νοέμβρη του 1973, ήταν η απόπειρα δολοφονίας του Παπαδόπουλου με βόμβα από τον Αλέκο Παναγούλη τον Αύγουστο του 1968 και η απόπειρα ανατίναξης της αμερικανικής πρεσβείας τον Σεπτέμβριο του 1970, που καταλήγει στον θάνατο του Κύπριου Γιώργου Τσικουρή και της Ιταλίδας Μαρία-Έλενα Αντζελόνι.

Όσοι, σήμερα, εξακολουθούν να λιγουρεύονται ένταξη στο ΝΑΤΟ και περαιτέρω υποθήκευση της ανεξαρτησίας της χώρας μας είναι καλά να ανατρέξουν στην περίοδο αυτή. Οι χουντικοί, όπως και οι ΕΟΚΑβητατζήδες στην Κύπρο είχαν όνομα, διεύθυνση και ταυτότητα. Δεν ξενοιάζουμε με μια αναφορά σε χούντα, όπως στην Κύπρο με μια αναφορά σε πραξικόπημα γενικά και αόριστα. Ήταν ακροδεξιοί, υποτελείς σε ξένα συμφέροντα και με οργανικές σχέσεις με τις ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ στο εξωτερικό και με μέρος του μεγάλου κεφαλαίου και των κρατικών μηχανισμών στο εσωτερικό. Η ΝΑΤΟδουλεία και ο αντικομμουνισμός τους οδήγησαν σε έξαρση της κρίσης στα ελληνοτουρκικά, σε συνεχείς παρεμβάσεις στα εσωτερικά ζητήματα της Κυπριακής Δημοκρατίας με αποκορύφωμα το πραξικόπημα τον Ιούλιο του 1974 που έδωσε την ευκαιρία στον Τουρκικό Αττίλα να ολοκληρώσει πέντε μέρες αργότερα το δίδυμο έγκλημα εναντίον της Κύπρου.  

Η Χούντα των Συνταγματαρχών αποτελεί μια από τις πιο μαύρες σελίδες στην σύγχρονη ιστορία της Ελλάδας και όσο και να προσπαθούν οι σύγχρονοι απόγονοι και νοσταλγοί τους να παραγράψουν την ιστορία, η λαϊκή πάλη και η λαϊκή μνήμη δεν θα το επιτρέψουν αυτό δεύτερη φορά.

Open post

Στιγμές από την ιστορία της εργατικής τάξης – Λονδίνο

🚩Σαν σήμερα στις 29 Ιουλίου 1962, ο γνωστός φασίστας Oswald Mosley (ιδρυτής της Βρετανικής Φασιστικής Ένωσης το 1932) προσπάθησε να πορευθεί μέσα στους δρόμους του Μάντσεστερ, γνωστής εργατούπολης. Η προσπάθεια του αυτή κατέληξε άδοξα, αφού ένα πλήθος πέραν των 5000 αντιφασιστών μπλόκαραν την πορεία αυτού και των υποστηρικτών του, του επιτέθηκαν και τον έριξαν στο έδαφος. Για να γλυτώσει, φυγαδεύτηκε από 250 περίπου αστυνομικούς, οι οποίοι, όμως, δεν κατάφεραν να αποτρέψουν το πλήθος από το να τους εκσφενδονίσει ντομάτες, αυγά, κέρματα και πέτρες.

🚩Στη συνέχεια προσπάθησε να εκφωνήσει ομιλία στους υποστηρικτές του, αλλά το αντιφασιστικό πλήθος ανάγκασε τόσο τον ίδιο όσο και την αστυνομία να ακυρώσουν την εκδήλωση μόλις 7 λεπτά μετά την επίσημη έναρξη της. Ακολούθησαν συγκρούσεις μεταξύ ντόπιων αντιφασιστών και μελανοχίτωνων του Mosley με αποτέλεσμα να συλληφθούν 47 άτομα. Όπως συνήθως συμβαίνει σε τέτοιες περιπτώσεις, και που μας υπενθυμίζει συνεχώς την ταξική φύση του αστικού κράτους, οι περισσότεροι συλληφθέντες ήταν αντιφασίστες

Open post

48 χρόνια από την τουρκική εισβολή

Σαν σήμερα, με την τουρκική εισβολή το 1974, ολοκληρώνεται το δίδυμο νατοϊκό έγκλημα που ξεκίνησε με το φασιστικό πραξικόπημα της ελληνικής χούντας και της ΕΟΚΑ Β.

48 χρόνια από τότε που η Κύπρος και ο λαός της μαυροφόρεσαν. Νεκροί, αγνοούμενοι, τραυματίες, προσφυγιά.

48 χρόνια μετά, ζούμε ακόμα τις συνέπειες της συνεχιζόμενης κατοχής, της διχοτόμησης και του βίαιου διαχωρισμού των δύο κοινοτήτων, Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων. Η κατοχική σημαία στον Πενταδάκτυλο μας τα θυμίζει όλα καθημερινά…

Η ιστορική εμπειρία δείχνει πως η τραγωδία της Κύπρου και του λαού μας, πέρα από την άμεση εμπλοκή των δυτικών ιμπεριαλιστών και των νατοϊκών κύκλων, έχουν επίσης τη σφραγίδα του τουρκικού και του ελληνικού εθνικισμού, αλλά και των νοσταλγών της χούντας. Γι’ αυτό και ο μεγαλύτερος εχθρός των εθνικιστών που έδρασαν ως όργανα των ιμπεριαλιστικών μεθοδεύσεων, ήταν η Αριστερά και οι αγωνιστές του λαϊκού κινήματος που πάλευαν για ελευθερία, ανεξαρτησία και κοινωνικά δικαιώματα.

Η ιστορία και τα επίσημα έγγραφα ακόμα και των δικών τους υπηρεσιών, καταδεικνύουν, επίσης, τις ΗΠΑ-Βρετανία-ΝΑΤΟ ως συνένοχους στον σχεδιασμό και εκτέλεση της τουρκικής εισβολής, ενώ με τη σημερινή τους πολιτική, επί της ουσίας, απαλλάσσουν την Τουρκία από τις ευθύνες της, επιτρέπουν τη διαιώνιση της παραμονής της στην Κύπρο και επιδιώκουν την εσαεί παραμονή των βρετανικών βάσεων που καταπατούν το 5% του κυπριακού εδάφους.

Σήμερα είμαστε ακόμα μια φορά μπροστά σε αδιέξοδο σε ότι αφορά στις συνομιλίες με κύρια ευθύνη της Τουρκίας και των δυτικών της συμμάχων. Η επίλυση του κυπριακού όμως δεν εξαρτάται μόνο από τις συνομιλίες και ότι εκεί συζητείται, τα οποία βέβαια έχουν σημασία ως προς το περιεχόμενο της λύσης. Εξίσου, αν όχι και πιο σημαντικό, είναι η μαζική εμπλοκή του λαϊκού παράγοντα. Η ανάπτυξη κοινών αγώνων Ε/Κ και Τ/Κ. Η αντικατοχική πάλη για να έχει προοπτική και αποτελεσματικότητα, πρέπει να είναι κοινή με τους Τουρκοκύπριους που στην άλλη πλευρά του οδοφράγματος δίνουν την δική τους μάχη, ενάντια στο κατοχικό καθεστώς, τον εθνικισμό και την διχοτόμηση. Για να δημιουργηθεί έτσι ένα δικοινοτικό στη μορφή και ταξικό στη βάση, παλλαϊκό κίνημα που να παλέψει τόσο για την επανένωση της Κύπρου, όσο και για μια άλλη κοινωνία.

Βασικά στοιχεία του κοινού αντικατοχικού αγώνα πρέπει να είναι ο αγώνας για μια Κύπρο ελεύθερη, ανεξάρτητη, απαλλαγμένη από ξένους στρατούς, βάσεις και «εγγυήτριες δυνάμεις». Αυτή η στοχοθεσία προϋποθέτει την ρήξη και σύγκρουση με τις αντιλήψεις καθεστωτικών πολιτικών δυνάμεων που πασχίζουν να μας πείσουν, πως η συμμετοχή σε ιμπεριαλιστικές συμμαχίες όπως το ΝΑΤΟ, θα μπορούσαν να μας φέρουν δήθεν σε ευνοϊκότερη θέση για την επίλυση του Κυπριακού.

Καλούμε τον κόσμο να συμμετάσχει στην εκδήλωση που διοργανώνει το Πολιτιστικό Ίδρυμα 1948 με αφορμή τις επετείους για το δίδυμο έγκλημα του πραξικοπήματος και της εισβολής, αύριο Πέμπτη 21 Ιουλίου, η ώρα 19:00 στο Αμφιθέατρο Newton του Πανεπιστημίου Λευκωσίας, με θέμα Το μαύρο καλοκαίρι του 1974: Η Κύπρος στη μέγγενη του ιμπεριαλισμού και του σοβινισμού

Open post

15 Ιουλίου 1974: η πρώτη φάση του εγκλήματος κατά της Κύπρου – Πρωτοβουλία για μετονομασία των οδών που φέρουν το όνομα του ολετήρα Γ. Γρίβα

🩸Αντί άλλων ανακοινώσεων για την σημερινή 48η επέτειο του εγκληματικού/προδοτικού πραξικοπήματος της χούντας των Αθηνών και της ΕΟΚΑ Β’, υπό την υψηλή εποπτεία των γνωστών αμερικανονατοικών κύκλων, το Πολιτιστικό Ίδρυμα 1948 συνεχίζει την πρωτοβουλία που ξεκίνησε πριν 6 περίπου μήνες.

🩸Στην 48η επέτειο θανάτου του Γ. Γρίβα, στις 27 Ιανουαρίου 2022, είχαμε αναγγείλει πρωτοβουλία για μετονομασία των οδών που φέρουν το όνομα του σε ολόκληρη την Κύπρο. Είχαμε πραγματοποιήσει και εκστρατεία συλλογής υπογραφών ως ένα πρώτο βήμα.

🩸Τώρα, η πρωτοβουλία αυτή παίρνει ένα πιο επίσημο και θεσμικό δρόμο. Χτες, αποστείλαμε ανοικτή επιστολή προς όλους τους Δήμους της ελεύθερης Κύπρου και στα κοινοβουλευτικά κόμματα πλην ΕΛΑΜ, και ζητούμε να μετονομάσουν τις οδούς και λεωφόρους που φέρουν το όνομα του, σε οδούς: «Δημοκρατίας», «Αντίστασης», «Δημοκρατικής Αντίστασης», «Πολυτεχνείου», «Κερύνειας», «Αμμοχώστου».

🩸Θεωρούμε την πρωτοβουλία αυτή μια έμπρακτη δικαίωση των αγώνων όλων όσων έπεσαν υπερασπιζόμενοι την πατρίδα και τη δημοκρατία.

👊Καλούμε όλους τους δημοκρατικούς και προοδευτικούς ανθρώπους της Κύπρου να συμμετάσχουν στην προσπάθεια αυτή για μετονομασία των οδών που φέρουν το όνομα του Γρίβα. 

Open post

Χρέος μνήμης και τιμής να μετονομαστούν οι οδοί που φέρουν το όνομα του Γρίβα

🩸 Συμπληρώνονται σήμερα 48 χρόνια από το θάνατο του Γεώργιου Γρίβα, ενός ανθρώπου που η εγκληματική/προδοτική του δράση συνέβαλε τα μέγιστα στη διχοτόμηση του τόπου μας (μεταξύ άλλων).

🩸 Ενός ανθρώπου του οποίου οι βασικές περγαμηνές εντοπίζονται στη δράση του ενάντια στη δημοκρατία και ενάντια στην αριστερά και τους κομμουνιστές σε Κύπρο και Ελλάδα. Τόσο η ίδρυση της οργάνωσης Χ στην Ελλάδα, πρώτο μέλημα της οποίας, εν μέσω ναζιστικής κατοχής της χώρας ήταν η αντιπαράθεση με τους πρωτεργάτες της ηρωικής αντίστασης και τους αγωνιστές του ΕΑΜ/ΕΛΑΣ, όσο και οι δολοφονίες αριστερών στα πλαίσια του αγώνα της ΕΟΚΑ μαρτυρούν τα ανωτέρω.

🩸 Ενός ανθρώπου που το 1971 δημιουργεί την παραστρατιωτική, προδοτική ΕΟΚΑ Β’, η δράση της οποίας κορυφώθηκε με το πραξικόπημα της 15ης Ιουλίου 1974, σε συνεργασία με τη Χούντα των Αθηνών, που άνοιξε την κερκόπορτα στην Τουρκία για να εισβάλει στη Κύπρο. Είναι για αυτό που δεν χρειαζόμαστε μνημεία και λεωφόρους προς τιμή του, αφού μας θυμίζει τη προδοσία του καθημερινά ο Πενταδάκτυλος.

🩸 48 χρόνια μετά το θάνατο του και το δίδυμο έγκλημα του Ιουλίου του 1974, ο Γρίβας ακόμα τιμάται από επίσημους αξιωματούχους του κράτους, αλλά και πολιτικά κόμματα, ενώ κύριες οδικές αρτηρίες ανά τη Κύπρο φέρουν το όνομα του. Το τελευταίο δεν είναι μια αθώα πράξη τιμής μιας τάχα εξέχουσας προσωπικότητας. Η ονοματοδοσία οδών αποτελεί μέρος του πολέμου για ηγεμονία. Είναι μέρος του πολέμου για τη μνήμη των νεότερων γενιών. Είναι πράξη με τεράστιο συμβολικό και ουσιαστικό περιεχόμενο.

🩸 Το Πολιτιστικό Ίδρυμα 1948 θέτει δημόσια το ζήτημα της μετονομασίας των οδών που φέρουν το όνομα του Γρίβα σε ολόκληρη την Κύπρο. Απευθυνόμαστε στις κατά τόπους αρμόδιες δημοτικές αρχές και ζητούμε να μετονομάσουν τις οδούς και λεωφόρους που φέρουν το όνομα του, σε οδούς : «Δημοκρατίας», «Αντίστασης», «Δημοκρατικής Αντίστασης», «Πολυτεχνείου», «Κερύνειας», «Αμμοχώστου».

🩸 Δεν έχουμε αυταπάτες ότι το αίτημα μας θα τύχει γενικής αποδοχής, ίσως και να μην οδηγήσει στο ζητούμενο. Σίγουρα θα προκαλέσει και αντιδράσεις. Είναι για μας όμως χρέος μνήμης και τιμής, είναι ο ελάχιστος φόρος τιμής στις δημοκρατικές δυνάμεις που αντιστάθηκαν στο πραξικόπημα και τους πεσόντες της τουρκικής εισβολής, είναι το λιγότερο που μπορούμε να κάνουμε για δικαίωση των αριστερών και δημοκρατικών ανθρώπων που το αίμα τους πότισε τη γη της Κύπρου και της Ελλάδας από τη δράση του Γρίβα και των όμοιων του.

🩸 Στο πλαίσιο αυτό το Πολιτιστικό Ίδρυμα 1948 αναλαμβάνει πρωτοβουλία για αποκατάσταση της ιστορικής μνήμης με μια σειρά δράσεων προς αυτή την κατεύθυνση που θα ανακοινωθούν σύντομα.

Open post

Δεκεμβριανά και Δεκέμβρηδες

🩸 Ο Δεκέμβριος (όπως και ο Ιούλης) πήρε μια ιδιαίτερη θέση στην ιστορική και συμβολική μνήμη σε Ελλάδα, αρχικά, και Κύπρο μετέπειτα.

🩸 Δεκέμβρη του 1944 (αυτές ακριβώς τις ημερομηνίες που διάγουμε) η Ελλάδα περνά σε μια ιδιότυπη μορφή κατοχής από τους υποτίθεται συμμάχους Βρετανούς. Με στόχο την επαναφορά της μοναρχίας και τον πλήρη έλεγχο της χώρας εφαρμόζουν σχέδιο διάλυσης έως και εξόντωσης της Αριστεράς, του ΕΑΜ και του ΚΚΕ: των πραγματικών νικητών και απελευθερωτών της Ελλάδας από την ναζιστική κατοχή.

🩸 Δεκέμβρη του 1944, το συλλαλητήριο που διοργανώνει το ΕΑΜ στο Σύνταγμα πνίγεται στο αίμα. Με το αίμα εκείνου του Δεκέμβρη ποτίστηκε ο εμφύλιος στην Ελλάδα και στο αίμα εκείνου του Δεκέμβρη κτίστηκε αργότερα το μετεμφυλιακό καθεστώς της δεξιάς, του παλατιού και των δοσίλογων που «έδωσε» χούντα και πραξικοπήματα σε Ελλάδα και Κύπρο.

🩸 Χρόνια αργότερα, Δεκέμβριο του 2008, δολοφονήθηκε ο Αλέξης Γρηγορόπουλος στα Εξάρχεια, μια άλλη σημαδιακή ημερομηνία που αποτέλεσε μια ακόμα ένδειξη της σήψης και των συσσωρευμένων προβλημάτων στην ελληνική κοινωνία που μαζί με άλλα βαθύτερα φαινόμενα και διεργασίες οδήγησαν στις αλλαγές που βίωσε η ελληνική κοινωνία και το πολιτικό σύστημα στα χρόνια που ακολούθησαν.

🩸 Δεκέμβριο του 1963 οδηγούνται οι σχέσεις των δύο κοινοτήτων στην Κύπρο σε σύγκρουση υπό το παράγγελμα του βρετανικού ιμπεριαλισμού και την εκτέλεση των εθνικιστών ένθεν και ένθεν, σηματοδοτώντας την απαρχή του οριστικού διαχωρισμού.

🩸 Δεκέμβριο του 1974 «επετράπηκε» από τους πραξικοπηματίες και μεταπραξικοπηματίες στην Κύπρο, στον νόμιμα εκλεγμένο πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας Αρχιεπίσκοπο Μακάριο, να επιστρέψει στην Κύπρο μετά το προδοτικό πραξικόπημα και την βάρβαρη τουρκική εισβολή.

🩸 Το τραγούδι «Νοέμβρης ‘90» γράφηκε από τον Τσακνή για τον Νιόβρη του 1973 αλλά θα μπορούσε να παραλλαχθεί (και) σε Δεκέμβρηδες.Σημαίες και γαρύφαλλαεμπόριο κι απάτηκαι λόγοι επισήμωνστο κενόΚρατάω το στόμα μου κλειστότα χείλη μου ματώσανεκι αυτοί που μας προδώσανεανέραστοι να μείνουνΚουφάλες δεν ξοφλήσαμεαυτό έχω μόνο να τους πωτα όνειρα των εραστώνδε σβήνουν

Open post

ΕΜΠΡΟΣ ΓΙΑ ΤΗΣ ΓΕΝΙΑΣ ΜΑΣ ΤΑ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΑ

48 χρόνια κλείνουν σήμερα από την ηρωική εξέγερση των φοιτητών, της μαχόμενης νεολαίας και του λαού κατά της χούντας, στο Πολυτεχνείο της Αθήνας το Νοέμβριο του 1973.Αυτή η εξέγερση ήταν που έτριξε τα θεμέλια της χούντας, στον αγώνα για την ανατροπή της. Ήταν η μεγαλύτερη λαϊκή αντίσταση απέναντι στα βασανιστήρια και τις εξορίες στα ξερονήσια, τη κατάργηση των συνδικάτων, των φοιτητικών συλλόγων και το διορισμό εγκάθετων, στη απαγόρευση των κινητοποιήσεων, των απεργιών και των διαδηλώσεων.Το Πολυτεχνείο ως κορυφαία στιγμή και εκδήλωση της αντιδικτατορικής πάλης, εξακολουθεί και σήμερα να συγκινεί, να εμπνέει και να αφυπνίζει. Όχι μόνο γιατί έδειξε ότι το νεολαιίστικο κίνημα και η εργατική τάξη μπορούν να νικήσουν και να ανατρέψουν κάθε φασιστικό καθεστώς, αλλά και επειδή τα μηνύματα και αιτήματα της εξέγερσης, είναι επίκαιρα όσο ποτέ άλλοτε. Σήμερα που εντείνεται παγκόσμια, μα ιδιαίτερα στην περιοχή μας, η ιμπεριαλιστική επιθετικότητα, που στην Ελλάδα επεκτείνονται και αναβαθμίζονται οι αμερικάνικες βάσεις του θαΝΑΤΟυ και η ελληνική κυβέρνηση ευθυγραμμίζεται πλήρως με την στρατηγική ΗΠΑ-ΝΑΤΟ και ΕΕ, τα συνθήματα στην κεντρική πύλη του Πολυτεχνείου τις μέρες της εξέγερσης, ΕΞΩ ΟΙ ΗΠΑ ΚΑΙ ΤΟ ΝΑΤΟ, μας θυμίζουν την αναγκαιότητα για αντίσταση και σύγκρουση με τον ιμπεριαλισμό. Κάτι που μας αφορά άμεσα και μας, όσο στην Κύπρο παραμένουν ανοικτές οι πληγές από το δίδυμο ΝΑΤΟικό έγκλημα του 74 και βαθαίνει η εμπλοκή των ΝΑΤΟικών χωρών στο εσωτερικό της χώρας.Ζούμε στην εποχή μιας βαθιάς και δομικής κρίσης του καπιταλισμού, όπου κυριαρχεί ο εργασιακός μεσαίωνας, με εργάτες να πεθαίνουν καθημερινά στους χώρους δουλειάς, ενώ το κύμα της ακρίβειας, αποτέλεσμα της σήψης του εκμεταλλευτικού συστήματος, ρίχνει ακόμα περισσότερο στην εξαθλίωση την εργατική τάξη. Την ίδια ώρα η δημόσια και δωρεάν παιδεία οδηγείται προς κατάργηση μέσα στη δίνη των εκπαιδευτικών αναδιαρθρώσεων, των ιδιωτικοποιήσεων και της μειωμένης κρατικής χρηματοδότησης. Παράλληλα οι δημοκρατικές και λαϊκές ελευθερίες μπαίνουν στον γύψο (με πρόσχημα και την πανδημία που συνεχίζει να ταλανίζει την ανθρωπότητα) καθώς εντείνεται ο αυταρχισμός και η κρατική καταστολή με ποινικοποίηση κινητοποιήσεων, ιδιαίτερα όταν στρέφονται ενάντια στην κρατική διαχείριση στην υγεία, τα εργασιακά, το μεταναστευτικό και άλλα ζητήματα, ενώ είναι έντονη η αστυνομοκρατία στις διαδηλώσεις, ιδιαίτερα τον τελευταίο χρόνο.Είναι μέσα σε αυτές τις συνθήκες που ο αγώνας για ΨΩΜΙ – ΠΑΙΔΕΙΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ νοηματοδοτεί τις συλλογικές διεκδικήσεις και της γενιάς μας, είναι αγώνας για την ικανοποίηση των λαϊκών και κοινωνικών αναγκών, είναι πάλη για την αντεπίθεση της εργατικής τάξης και των λαικών στρωμάτων απέναντι στην δολοφονική επέλαση του κεφαλαίου, είναι μάχη για την εκπλήρωση της ιστορικής της αποστολής για κοινωνική ανατροπή. Ο αγώνας για δημοκρατία παραμένει επίκαιρος.Οι ιστορικοί αγώνες του λαϊκού και ταξικού κινήματος στην Ελλάδα, είναι μέρος και της δικής μας ιστορικής μνήμης, είναι πηγή έμπνευσης και διδαγμάτων. Αποτίνουμε φόρο τιμής σε αυτούς που πάλεψαν για να ηττηθεί ο φασισμός, ιδιαίτερα σε όσους έδωσαν την ζωή τους σε αυτόν τον αγώνα. Η φλόγα της εξέγερσης του Πολυτεχνείου παραμένει ζωντανή και αποτελεί οδηγό για να ορθώσουμε τις αντιστάσεις του σήμερα, για να οργανώσουμε τα δικά μας Πολυτεχνεία.

Open post

Καταδίκη της παράνομης ανακήρυξης του ψευδοκράτους – Αγώνας για άρση της Κατοχής και Επανένωση

Στις 15 Νοεμβρίου 1983 η εθνικιστική άρχουσα τάξη στα κατεχόμενα, υποτελής και σε πλήρη συνεννόηση με την αντίστοιχη τουρκική, προχωρά στην παράνομη ανακήρυξη της «Τουρκικής Δημοκρατίας της Βόρειας Κύπρου», μια ενέργεια που καταδικάστηκε αμέσως από το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ με τα ψηφίσματα 541/1983 και 550/1984. Ψηφίσματα που μέχρι σήμερα αποτελούν ασπίδα προστασίας της Κυπριακής Δημοκρατίας. Η διχοτομική αυτή κίνηση της εθνικιστικής ηγεσίας των Τουρκοκυπρίων και της Τουρκίας, δεν ήταν κεραυνός εν αιθρία. Ήταν το προϊόν μιας ιστορίας ιμπεριαλιστικών επεμβάσεων, βίας, διαχωρισμού και της μη αποδοχής της κοινής κρατικής υπόστασης που παρείχε η ίδρυση της Κυπριακής Δημοκρατίας το 1960 από εθνικιστικούς κύκλους μέσα και στις δύο κοινότητες. Ήδη ακόμα και πριν από την ίδρυση της Κυπριακής Δημοκρατίας, οι εσωτερικές διαμάχες της αστικής τάξης στο νησί υπό την επίδραση και στο πλαίσιο της συγκεκριμένης ανάπτυξης των θεσμών, της διακυβέρνησης, της κυρίαρχης ιδεολογίας και της οικονομίας της χώρας, καθώς και του τρόπου δόμησης της πολιτικής και κοινωνικής ζωής από την βρετανική αποικιοκρατική δύναμη που παρέμενε στο νησί, είχαν ως αποτέλεσμα την ανάπτυξη δυο ισχυρών εθνικισμών, με διαφορετικές και συγκρουσιακές επιδιώξεις, προς τέρψη των ξένων επιβουλέων της κυπριακής ανεξαρτησίας. Αφενός, ο τουρκικός εθνικισμός αγωνίζεται υπέρ του taxim (διχοτόμησης) της Κύπρου και αφετέρου, ο ελληνικός, υπέρ της επίτευξης του (ανεκπλήρωτου από την ΕΟΚΑ) στόχου της Ένωσης με το Ελληνικό κράτος. Είναι σε αυτό το πλαίσιο των Νατοϊκών ιμπεριαλιστικών επιβουλών, των εσωτερικών αντιθέσεων και συγκρούσεων στην Κύπρο, αλλά και των αντίστοιχων διαιρέσεων εντός των αστικών τάξεων σε Ελλάδα και Τουρκία, όλες χώρες-μέλη του ΝΑΤΟ, που το δικοινοτικό Σύνταγμα της Κυπριακής Δημοκρατίας καταρρέει μετά τις διακοινοτικές συγκρούσεις του 1963. Με την αποχώρηση των Τουρκοκυπρίων από την κεντρική εξουσία και τα διοικητικά όργανα του κράτους, πλέον, τα πολιτειακά αξιώματα πληρώνονται μόνο από Ελληνοκύπριους, ενώ το δηλητήριο του εθνικισμού υποσκάπτει ολοένα και περισσότερο την συνεργασία και κοινή δράση των λαϊκών στρωμάτων των δύο κοινοτήτων. Με την κλιμάκωση της εσωτερικής αντιπαράθεσης γίνεται όλο και πιο σημαντικός ο (καταστροφικός) ρόλος των παραστρατιωτικών οργανώσεων, όπως η ΤΜΤ και η ΕΟΚΑ Β’, που υποδαυλίζονται και ενισχύονται από το κράτος και το παρακράτος των εγγυητριών δυνάμεων. Το τελικό αποτέλεσμα της επιθετικότητας της τουρκικής αστικής τάξης, η οποία αξιοποίησε την έκρυθμη κατάσταση στο νησί και τις αντιθέσεις των δύο κοινοτήτων, τα εγκλήματα της χούντας και με την ανοχή της Βρετανίας και των ΗΠΑ, ήταν η εφαρμογή του σχεδίου της για στρατιωτική επέμβαση, το οποίο σφραγίστηκε από το δίδυμο Νατοϊκό έγκλημα του Ιουλίου-Αυγούστου του 1974. Το πραξικόπημα της Ελληνικής Χούντας και της ΕΟΚΑ Β’, έδωσε την ευκαιρία στην Τουρκία να εισβάλει στο νησί για να επιβάλει στρατιωτικά τα δικά της σχέδια για διχοτόμηση της Κύπρου. Η ανακήρυξη του ψευδοκράτους στις 15 Νοεμβρίου 1983 δεν ήταν παρά ακόμα ένα βήμα προς την κατεύθυνση της οριστικής διχοτόμησης του νησιού και του λαού μας.Σήμερα, 38 χρόνια μετά, με τις δυσκολίες που δημιουργεί η επί του εδάφους διαίρεση και ενώ συνεχίζεται η προσπάθεια νομιμοποίησης του ψευδοκράτους και η δημιουργία τετελεσμένων για την οριστική διχοτόμηση, δεν έχουμε άλλη επιλογή παρά να αγωνιστούμε μαζί με τους Τουρκοκύπριους συμπατριώτες μας και κάθε άνθρωπο που «ποτίζει τούτη τη γη με τον ιδρώτα του», για να αποτρέψουμε την οριστική διχοτόμηση της πατρίδας μας. Μόνο μέσα από τον κοινό μας αγώνα θα μπορέσουμε να ξεπεράσουμε τις επιπτώσεις της εισβολής και κατοχής και να επανενώσουμε την πατρίδα και τον λαό μας, γνωρίζοντας καλά πως μόνο ο λαός μπορεί να σώσει τον λαό.

Open post

Σεμινάριο για τον Ελληνικό εμφύλιο

Με αφορμή τη συμπλήρωση 75 χρόνων από την έναρξη του ελληνικού εμφυλίου πολέμου (1946-1949) το Πολιτιστικό Ίδρυμα 1948 διοργανώνει τριήμερο σεμινάριο στις 5-7 Νοεμβρίου (Παρασκευή – Κυριακή). Το σεμινάριο εντάσσεται στο πλαίσιο σειράς δράσεων υπό τον τίτλο Εργαστήριο Σύγχρονης Ιστορίας. Ομιλητής στο σεμινάριο θα είναι ο καθηγητής ιστορίας του Αριστοτέλειου Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης Γιώργος Μαργαρίτης.Δεδομένων των περιορισμών που υφίστανται λόγω της πανδημίας ο αριθμός των ατόμων που θα παρακολουθήσουν είναι περιορισμένος και θα τηρηθεί αυστηρή σειρά προτεραιότητας. Παράκληση μας είναι όσοι δηλώσουν συμμετοχή συμπληρώνοντας την Google form, να το κάνουν με τρόπο υπεύθυνο ώστε να μην στερήσουν τη δυνατότητα σε άλλα άτομα να παρακολουθήσουν.

https://forms.gle/ZosupM8zF4ch7VNe7

Ώρες διεξαγωγής: Παρασκευή 5-8 μ.μ., Σάββατο 09.15-13.00 και 15.00-18.00, Κυριακή 09.30-13.00

Ο χώρος πραγματοποιησης θα κοινοποιηθεί στους συμμετέχοντες.

Open post

“Μια στιγμή να στεγνώσει το αίμα” – Εκδήλωση μνήμης και τιμής

Στις 19 Ιουλίου 2021 το Πολιτιστικό Ίδρυμα 1948 πραγματοποίησε εκδήλωση μνήμης και τιμής στο μνημείο πεσόντων αντιστασιακών στον Άγιο Νικόλαο στην Λεμεσό.
Χαιρετισμό απεύθυνε ο Γιάννος Κατσουρίδης. Ομιλητές ήταν η Μαρίνα Αρμεύτη, εκπαιδευτικός και θυγατέρα δολοφονηθέντα από την ΕΟΚΑ Β’ και ο Πολύδωρος Πολυδώρου, στρατιώτης του 361 ΤΠ τραυματίας κι αιχμάλωτος πολέμου 1974.

Πιο κάτω παρατίθεται το κείμενο του Γιάννου Κατσουρίδη και της Μαρίνας Αρμεύτη.

Δεν μας τους έφερε η θάλασσα της Κερύνειας

«Είναι δύσκολο να πιστέψω πως μας τους έφερε η αγαπημένη θάλασσα της Κερύνειας».

Με αυτά τα λόγια ο ποιητής Κώστας Μόντης αποτύπωσε την τραγωδία της Κύπρου τον μαύρο εκείνο Ιούλη του 1974 αδυνατώντας να πιστέψει ότι η πανέμορφη θάλασσα της Κερύνειας ξέρασε εκείνη την μέρα φωτιά και θάνατο. Και έχει δίκιο να είναι δύσπιστος ο ποιητής. Διότι δεν αποφάσισαν μια καλή πρωία οι Αττίλες να πλευρίσουν τις καταγάλανες ακρογιαλιές και να αποβιβάσουν τις ορδές τους. Μόνο αφελείς και συνειδητά παραπληροφορούντες, προσπαθώντας να αποσείσουν τις δικές τους ευθύνες ακολουθούν αυτή την οδό.

Το πραξικόπημα και η εισβολή του μαύρου εκείνου Ιούλη μόνο απρόσμενη δεν ήταν. Το πραξικόπημα και η εισβολή, (οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος όπως λέγαμε κάποτε) σχεδιάστηκαν υπερατλαντικά και εκτελέστηκαν από την Τουρκία, την ελλαδική χούντα, αλλά και τους εντός Κύπρου επίορκους και προδότες. Έστω και αν σήμερα μέσω λήθης και παραχάραξης αυτά αμφισβητούνται.

Το ζήτημα των ευθυνών για το δίδυμο έγκλημα κατά της Κύπρου, για την μεγάλη μάζα του κυπριακού λαού, είχε λυθεί από την ίδια στιγμή που αυτό εκτελείτο. Η λαϊκή σοφία αλάθητη και αδέκαστη έβγαλε την δική της ετυμηγορία και δεν χρειάστηκε ποτέ δικαστήρια, εφετεία και ιστορικούς του μέλλοντος. Ο λαός μας από τότε βροντοφώναξε και δαχτυλόδειξε τους ενόχους της προδοσίας και της καταστροφής.

ΕΟΚΑ Β’ δολοφόνοι!
Δώστε την χούντα στο λαό!
Κίσινγκερ (και στο πρόσωπο του ο αμερικάνικος και νατοϊκός ιμπεριαλισμός), καταζητούμενος για φόνο εκ προμελέτης ενός ολόκληρου λαού!
Έξω ο Αττίλας από την Κύπρο!

Άμεσα, υπεύθυνα και ανεπηρέαστα ο λαός έκρινε, δίκασε και καταδίκασε στη συνείδηση του τους ενόχους. Ούτε φάκελοι χρειάστηκαν, ούτε δίκες, ούτε λεπτομέρειες, ούτε ιστορικοί του μέλλοντος. Το ντοκουμέντα, βέβαια, απέδειξαν έκτοτε και κατηγορηματικά την ορθότητα, της άμεσης λαϊκής σοφίας. Όπως δεν χρειάστηκαν πολλά λόγια και υπολογισμοί για να ορθώσουν το ανάστημα τους, ήρωες συμπατριώτες μας που έδωσαν το πολυτιμότερο αγαθό για τον άνθρωπο, την ίδια τους τη ζωή, για τον λαό και την πατρίδα.

Ήρωες που τα παιδιά τους δεν πρόλαβαν να τους γνωρίσουν.

Ήρωες που μνημονεύουμε καθεχρονικά και που αρκετούς εξ’ αυτών ακόμα δεν γνωρίζουμε την τύχη τους 47 χρόνια μετά.

Ήρωες, που απάντησαν αμέσως παρόν στο κάλεσμα της πατρίδας, πολέμησαν, αιχμαλωτίστηκαν και στιγματίστηκαν εφ’ όρου ζωής από τις μνήμες των βιωμάτων.

Οι στιγμές των μεγάλων επιλογών και η ποιότητα των ανθρώπων

Στη ζωή μας, οι στιγμές που αναλογούν στον καθένα μας να κάνει τις μεγάλες επιλογές είναι πολύ λίγες. Ιδιαίτερα όταν αυτές οι επιλογές αφορούν σε συνειδητές αποφάσεις με το διακύβευμα να είναι το πολυτιμότερο και συγκλονιστικότερο αγαθό: η ίδια η ζωή. Οι πεσόντες στο πραξικόπημα και την εισβολή έδωσαν συνειδητά τη ζωή τους στον αγώνα για ιδανικά και αξίες που οι ίδιοι έκριναν και κατέταξαν παραπάνω από την ίδια τη ζωή: για ελευθερία, για δημοκρατία, για την γλυκιά πατρίδα Κύπρο, το χρυσοπράσινο φύλλο ριγμένο στο πέλαγο.

Η πράξη τους αυτή καταδεικνύει το μεγαλείο της ψυχής του ενσυνείδητου ανθρώπου, του ενσυνείδητου αγωνιστή και πατριώτη. Σε ένα περιβάλλον, προδοσίας και ανοργανωσιάς, με τους πρωταίτιους να κρύβονται, θα μπορούσαν να μείνουν και αυτοί πίσω. Δεν θα ταίριαζε όμως με τον χαρακτήρα τους. Οι νεκροί του πραξικοπήματος και της εισβολής, παιδιά του κυπριακού λαού, παιδιά της μάνας Κύπρου, έτρεξαν άμεσα να σώσουν το οτιδήποτε σωζόταν. Πολέμησαν σε ένα αγώνα άνισο και προδομένο. Στημένο από έξω και προδομένο από μέσα.

Δεν μπορώ καν να προσποιηθώ ότι γνωρίζω τι σημαίνει για μια μάνα και ένα πατέρα να έχουν θάψει παιδί. Δεν μπορώ καν να προσποιηθώ ότι μπορώ να μπω στη θέση της μάνας και του πατέρα που έφυγαν από τη ζωή χωρίς να ξέρουν την τύχη του παιδιού τους. Στη θέση του παιδιού που μεγάλωσε χωρίς τον γονιό του, ή που δεν τον γνώρισε ποτέ. Ούτε στη θέση του αδελφού και της αδελφής μπορώ να μπω. Μπορώ μόνο να μετρήσω τον πόνο τους και να σεβαστώ.

Η μοίρα των νεκρών της μάνας Κύπρου, στην μεγάλη πλειοψηφία τους νέων, ήταν τραγικά συγκλονιστική: πριν προλάβουν να γνωρίσουν τη ζωή και τις χαρές της, την θυσίασαν. Σε μικρογραφία είναι η μοίρα της Κύπρου.

Μπορούν να κλείσουν οι πληγές;

Λένε ότι ο χρόνος κλείνει πληγές, ότι μαλακώνει τον πόνο. Είναι όμως πληγές που μένουν ανοιχτές και αιμορραγούν για χρόνια. Μια τέτοια πληγή προκλήθηκε από το πραξικόπημα και την εισβολή. Και έχει όνομα. Ονομάζεται ΚΑΤΟΧΗ. Και θα επουλωθεί μόνο όταν το κυπριακό λυθεί με τρόπο που θα ικανοποιεί τον κυπριακό λαό στο σύνολο του, Ελληνοκύπριους και Τουρκοκύπριους και όχι τους Νατοϊκούς δήθεν φίλους και συμμάχους και τις εγγυήτριες δυνάμεις. Αλήθεια, τόσο εύκολα ξεχάσαμε το ΝΑΤΟ – CIA – ΠΡΟΔΟΣΙΑ ώστε ορισμένοι να ζητούν νατοϊκές εγγυήσεις σε μια πιθανή λύση;

Ο αγώνας του κυπριακού λαού στο σύνολο του (Εκ και Τκ) ήταν και είναι δισυπόστατος: αντιιμπεριαλιστικός/αντικατοχικός αφενός και αντιεθνικιστικός αφετέρου. Όποιος το εγκλωβίζει/περιορίζει στο ένα πλαίσιο δεν προσφέρει καλή υπηρεσία. Η κατοχή είναι κατοχή. Το να αποφεύγεις να την ονοματίζεις δεν είναι κάτι προοδευτικό. Αν η κατοχή δεν είναι κατοχή και αν τα κατεχόμενα είναι ένας απλός γεωγραφικός προσδιορισμός, τότε και το πραξικόπημα είναι εμφύλιος σπαραγμός ή άφρων και όχι προδοτικό;  Διότι δεν μπορεί να είναι επιχείρημα το αν η αναφορά σε κατοχή ενοχλεί ορισμένους. Το θέμα είναι αν απεικονίζει την πραγματικότητα.

Η μαχαιριά του δίδυμου εγκλήματος έντυσε στα μαύρα τον κυπριακό λαό και άφησε αιμάσσουσες τις πληγές στο σώμα της πατρίδας μας και στις καρδιές του λαού μας. Πληγές, που αρμυρίζονται κάθε φορά που ερχόμαστε προσκυνητές στη θυσία των ηρώων μας ανήμερα των μαύρων επετείων. Πληγές που έχουμε το χρέος να κλείσουμε. 

Η ενότητα ως συστατικό αγώνα για απαλλαγή από την κατοχή και επανένωση

Στον αγώνα για απαλλαγή από τα τετελεσμένα της εισβολής απαιτείται συλλογικότητα, ομοψυχία και ενότητα. Τα έχουμε ακούσει πολλές φορές αυτά τα λόγια και είναι όντως απαραίτητα συστατικά του αντικατοχικού αγώνα. Οι λέξεις, όμως, πολλές φορές σημαίνουν διαφορετικά πράγματα για τον καθένα. Αποκτούν νόημα αναλόγως ποιος και με ποια σκοπιμότητα τις χρησιμοποιεί.

Η ενότητα για παράδειγμα. Μια λέξη, μια έννοια, που δεν είναι φιλολογική και αφηρημένη ειδικά στο πλαίσιο του αγώνα για απαλλαγή από την κατοχή και επανένωση. Η ενότητα για να είναι στέρεη πρέπει να οικοδομηθεί στη βάση της γνώσης της ιστορικής αλήθειας και του σεβασμού της. Της μεταμέλειας και της συγγνώμης. Οτιδήποτε άλλο θα είναι εφήμερο και χωρίς διάρκεια. Διότι σε τελική ανάλυση η μόνη που δεν ευθύνεται για την κάθοδο του Αττίλα, τους σκοτωμούς, την κατοχή και την προσφυγιά, είναι η θάλασσα της Κερύνειας.

Η ιστορία αυτού του τόπου είναι γραμμένη με αίμα.

Δόξα και τιμή σε όλους όσοι πότισαν με το αίμα τους το δέντρο της κυπριακής ελευθερίας.

Δόξα και τιμή στους ήρωες της αντίστασης στο προδοτικό πραξικόπημα και στην τουρκική εισβολή.

Αιώνια ας είναι η μνήμη όσων έχασαν τη ζωή τους κατά το πραξικόπημα και την τουρκική εισβολή του 1974.

Αιώνια και τιμημένη.

Γιάννος Κατσουρίδης

Να αντιστεκόμαστε στη λήθη και το φασισμό

Παρόλο που σκόπευα να ξεκινήσω αλλιώς αυτή μου την παρέμβαση, άλλαξα γνώμη. Πρέπει να σας εξηγήσω απλά γιατί γράφω εδώ. Γράφω εδώ γιατί έχω να επιτελέσω ένα χρέος. Το καλύτερο μνημόσυνο στους νεκρούς μας είναι να τους θυμόμαστε και αντιστεκόμενοι στη λήθη να αντιστεκόμαστε στην παραχάραξη της ιστορίας, να αντιστεκόμαστε στον φασισμό.

Εδώ διαβάζουν νεαρά παιδιά που διψούν για γνώση. Σε εσάς απευθύνομαι, γιατί την ιστορία αυτών των ηρώων δεν σας την είπαν στα σχολεία. Άλλους τους βολεύει και άλλοι έχουν την φωλιά τους λερωμένη. Έτσι συνήθως προσπερνούν όλοι με ταχύτητα το πραξικόπημα. Η τουρκική εισβολή όμως δεν έγινε ως κεραυνός αν αιθρία.

47 χρόνια πέρασαν και ακόμα δεν λέμε την αλήθεια στα παιδιά.

Παρόλο που κάθε φορά που ξεστομίζω τις λέξεις η καρδιά μου σπαράζει, θα σας πω. Έχω χρέος να σας πω!

Η ΕΟΚΑ Β΄ ήταν μια τρομοκρατική οργάνωση. Την ίδρυσε ο Γρίβας το 1971. Από τότε ξεκίνησαν οι κλοπές όπλων από στρατόπεδα, οι ανατινάξεις αστυνομικών σταθμών, οι απόπειρες δολοφονίας του Μακαρίου. Από το 1972 άρχισαν οι δολοφονίες αθώων πολιτών για τα πιστεύω τους, για την υποστήριξη τους στον νόμιμα εκλελεγμένο πρόεδρό μας Αρχιεπίσκοπο Μακάριο. Το αποκορύφωμα της προδοτικής δράσης τους ήταν η διενέργεια του πραξικοπήματος με την Χούντα των Αθηνών που έλεγχε τις δυνάμεις του στρατού. 67 δολοφονίες αθώων πολιτών μετρά η δράση των ΕΟΚΑΒητατζήδων. Γίνονταν συνήθως νύχτα, με κουκούλες και σκότωναν όποιον βάφτιζαν προδότη.

Προδότες έλεγαν όσους αντιτάσσονταν στο αίτημα της Ένωσης, προδότες έλεγαν όσους είχαν το μυαλό και το θάρρος να αποκαλύπτουν πως το αίτημα της Ένωσης ήταν απλά ένα εύηχο σύνθημα ενώ ταυτόχρονα σήμαινε τη διχοτόμηση της Κύπρου, αφού μετά το 1960 είχαμε δικό μας Ανεξάρτητο κράτος.

Το πραξικόπημα ομολογουμένως άνοιξε την κερκόπορτα στην Τουρκία να εισβάλει. Πολλοί το προέβλεπαν. Γι’ αυτό και αγωνίστηκαν μαζί με τον πρόεδρο Μακάριο για να παραμείνει η Κύπρος αφοσιωμένη στην δημοκρατική τάξη και νομιμότητα. Ήταν ο μόνος δρόμος για να κρατήσουμε την Κύπρο ενωμένη και να μην γίνει η τουρκική εισβολή.

Ναι οι δολοφόνοι ήταν πολίτες αυτού του τόπου. Κάποιοι ζουν, κάποιοι έχουν πεθάνει. Κρυμμένοι πίσω από τον κλάδο ελαίας του Μακαρίου νομίζουν πως τα εγκλήματά τους παραγράφηκαν. Κάποιοι μέχρι σήμερα παραμένουν αμετανόητοι. Δίκες δεν έγιναν. Στοιχεία καταστράφηκαν. Η Τουρκική εισβολή βόλεψε έτσι ώστε να έχουν προτεραιότητα οι χιλιάδες πρόσφυγες και νεκροί της εισβολής. Όταν οι μανάδες μας διεκδικούσαν δίκες για τους δικούς μας νεκρούς τις χλεύαζαν λέγοντάς τους «Και τους χιλιάδες της εισβολής ποιος θα τους δικαιώσει».

Έτσι πέρασαν 47 ολόκληρα χρόνια αποσιώπησης των εγκλήμάτων.
Εμείς όμως θα συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε κατά του φασισμού.
Εμείς θα συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε ενάντια στην παραχάραξη της ιστορίας.
Εμείς διεκδικούμε την αλήθεια: ποιος, που πότε, γιατί;

Μόνο η ιστορική αυτογνωσία θα συμβάλλει σε μια ουσιαστική συμφιλίωση. Με μισόλογα δεν διδάσκουμε ιστορία. Με μισόλογα δεν διατηρούμε την μνήμη. Με μισόλογα είμαστε καταδικασμένοι να ξαναπάθουμε τα ίδια.

Έχουμε ανάγκη να καλλιεργήσουμε μια διαφορετική κουλτούρα στο σχολείο και το εκπαιδευτικό μας σύστημα. Το χρωστάμε στα παιδιά μας. Θέλουμε να έχουν γνώση και αντίληψη της εξέλιξης της νεότερης ιστορίας μας. Να μπορούν να κρίνουν και να μην παρασύρονται από τα συνθήματα του κάθε λαοπλάνου. Αυτή είναι η ευθύνη μας. Να γνωρίζουμε το παρελθόν. Να ξέρουμε πώς θα βαδίσουμε στο μέλλον. Με μια Κύπρο της ελευθερίας, της ειρήνης και της δημιουργίας!

Λοιπόν, να λέτε όχι στον φανατισμό. Όχι στο τυφλό μίσος. Να διεκδικείτε τις αξίες σας και να μην κάνετε βήμα πίσω όταν πρόκειται για το κοινό καλό και το συμφέρον των πολλών. Τον όμορφο αγώνα της δημοκρατίας θα τον συνεχίσετε εσείς.

Μαρίνα Αρμεύτη

Posts navigation

1 2
Scroll to top